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प्रश्न 1 - 19वीं शताब्दी के दिल्ली में सांस्कृतिक और सामाजिक जीवन की चर्चा कीजिए।
उत्तर -
परिचय
19वीं शताब्दी में दिल्ली का सांस्कृतिक जीवन धार्मिकता, कला, संस्कृति और शैली पर आधारित था। धार्मिक अनुष्ठानों, मन्दिरों और धार्मिक संस्थाओं का बड़ा प्रभाव था। मुगल शासन के समय दिल्ली में अनेक प्रसिद्ध मस्जिदें, जैसे कि जामा मस्जिद, बड़ी मस्जिद और जैसे इतिहासी स्थल निर्मित हुए। मुराल सम्राटों ने कला और सांस्कृतिक उत्थान को प्रोत्साहित किया, जिससे दिल्ली का सांस्कृतिक परिदृश्य विविधता से भरा हुआ था।
9वीं शताब्दी के दिल्ली में सांस्कृतिक और सामाजिक जीवनः
19वीं शताब्दी के दौरान दिल्ली में सांस्कृतिक विकास हुआ। मुगल सम्राटों जैसे अकबर, जहांगीर और शाहजहां ने सांस्कृतिक विकास एवं सामाजिक जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इन सम्राटों ने कला, साहित्य, संगीत और संस्कृति के क्षेत्र में प्रोत्साहन दिया। इस युग में संगीत, कविता और कहानियों का प्रचार-प्रसार भी हुआ, जिससे एक समृद्ध सांस्कृतिक वातावरण बना।
दिल्ली गजट के अनुसार केवल दिल्ली की मुख्य सड़कें अच्छी तरह से बनी हुई थीं। पीछे की गलियां जर्जर अवस्था में थीं। दिल्ली बैंक ने मरम्मत कार्य करने के लिए स्थानीय सड़क समिति को ऋण दिया। दिल्ली गजट ने हिंदू निवासियों जो सड़क की मरम्मत में योगदान देने के लिए अनिच्छुक थे, के बीच परोपकारी उत्साह की कमी पर खेद व्यक्त किया।
केवल कुछ प्रमुख व्यक्ति जैसे राजा हिंदू राव, अहमद अली खान और पटौदी और बल्लभगढ़ के राजा सार्वजनिक कोष में योगदान देने के लिए आगे आए। दीवान किशन लाल की वित्तीय मदद से पश्चिमी उपनगरों में एक गंज की स्थापना की गई थी।
सार्वजनिक स्वास्थ्य, पेयजल और सिंचाई :
सार्वजनिक स्वास्थ्य प्रशासकों के मन में स्पष्ट रूप से एक प्रमुख चिंता का विषय था। मामला पेयजल आपूर्ति और जल निकासी से जुड़ा हुआ था। दिल्ली में हैजा और तालाबों का खारा पानी था। अली मर्दन नहर जो पहले शहर मर्सर द्वारा अपने स्वयं के धन से इसे पुनर्जीवित करने का प्रयास किया गया था।
चार्ल्स मेटकाफ ने 1821 में नवीनीकृत नहर का उद्घाटन किया जो निवासियों को सुरक्षित पेयजल उपलब्ध कराने के लिए थी। लोग इतने उल्लासित थे कि उन्होंने फूल और घी से बहते जल की पूजा की। हालाँकि, उत्साह लंबे समय तक नहीं रहा, क्योंकि ऊपर की ओर के किसानों ने सिंचाई के लिए इसका इतना अधिक दोहन किया कि नहर जल्द ही सूख गई। 1820 और 1830 के दशक में नहर से स्वस्थ पानी की उपलब्धता ने मौजूदा कुओं की उपेक्षा की। इससे 607 कुओं में से 555 का पानी खारा हो गया।
लॉर्ड एलेनबरो के कहने पर लाल डिग्गी नामक एक पानी की टंकी का निर्माण किया गया था जिसे नहर से जोड़ा जाना था और जलाशय के रूप में कार्य करना था। हालाँकि, नाले को संभालने की अक्षमता के कारण खराबी आ गई और इसके परिणामस्वरूप शहर में बाढ़ आ गई।
सार्वजनिक स्वास्थ्य :
सार्वजनिक स्वास्थ्य एक गंभीर चिंता का विषय था और इसके लिए समय-समय पर विभिन्न उपायों पर विचार किया गया। नेपियर ने लिखा, 'शहर को साफ़ रखने के लिए एक कठोर पुलिस बल, सिंचाई नियम, मलेरिया रोकने के लिए किनारों को साफ रखा जाना चाहिए, यह सब दिल्ली को भारत के किसी भी हिस्से की तुलना में साफ़ बना देगा।
सार्वजनिक स्वास्थ्य के अंतर्गत एक डिस्पेंसरी स्थापित करने की आवश्यकता भी महसूस की गई। व्यापारियों, बैंकरों और शाही दरबार के सदस्यों ने निजी योगदान 10,000 रु दिया और 2500 रु सरकार द्वारा जोड़ा गया। 1850 के अधिनियम ने सरकार को सार्वजनिक स्वास्थ्य पर खर्च किए जाने वाले कर लगाने का अधिकार दिया, हालाँकि मेटकाफ लिखते हैं कि लोगों ने कराधान की इस योजना का विरोध किया।
निष्कर्ष
आज हम जिस दिल्ली शहर को देखते हैं उसका बहुत ही जटिल इतिहास रहा है। इसने उन्नीसवीं शताब्दी के दौरान मुगल से ब्रिटिश शासन में परिवर्तन देखा। 1857 के विद्रोह के दमन के दौरान शाहजहाँनाबाद के प्रमुख वास्तुशिल्प नमूनों को भारी नुकसान उठाना पड़ा।
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